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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
日本古学から学ぶ「自然の摂理」と「日本古来の精神」が次の豊かで健やかな世界を創るヒントとなることを願って。
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#0035 2010.6.10
神代第一期補遺(1)
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｢次に成りし神の名は、国之常立神（くにのとこたちのかみ）、次に豊雲野神（とよくもぬのかみ）。この二柱の神も独神（ひとりかみ）と成りまして、隠身（かくりみ）なり。
次に成りし神の名は、宇比地邇神（うひぢにのかみ）、次に妹（いも）須比智邇神（すひぢにのかみ）。次に角杙神（つのくひのかみ）、次に妹（いも）活杙神（いくひのかみ）。次に意冨斗能地神（おほ
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#0034 2010.6.3
地球の修理固成
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その後の「神世七代（かみよななよ）」と呼ばれる時代の最後に、伊邪那岐神（いざなぎのかみ）、伊邪那美神（いざなみのかみ）と呼ばれる男徳（膨張力）と女徳（縮引力）をそなえた陰陽二柱の神が生まれ、別天の神より「この漂へる国を修理固成（つくりかためな）せ」という勅命を受け、「天沼矛（あめのぬほこ）」を賜わったことが『古事記』に記されています。 |
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#0032 2010.5.22
太陽の成立
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「次に国稚（いし）く、浮脂（うきあぶら）の如くして、海月（くらげ）なす漂える時に、葦牙（あしかび）の如く萌え騰（あ）がる物によりて成りませる神の名は、宇麻志阿斯訶備比古遅神（うましあしかびひこぢのかみ）、次に天之常立神（あめのとこたちのかみ）、この二柱（ふたはしら）の神も独神（ひとりかみ）成りまして、隠身（かくりみ）なり。上の件（くだり）の五柱
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#0031 2010.5.16
原始太陽系のすがた
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『古事記』本文冒頭の「天地初めて～隠身なり」まではビッグバンによる天地開闢（かいびゃく）に関する伝承ですが、それ以降は太陽系の成立に関することが伝えられています。
「次に国稚（いし）く、浮脂（うきあぶら）の如くして、海月（くらげ）なす漂へる時に、葦牙（あしかび）の如く萌え騰（あ）がる物によりて成りませる神の名（みな）は」『古事記』
ま
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#0030 2010.5.10
天地万物造化のはじまり
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「天地（あめつち）初めて発（ひら）けし時、高天原（たかまのはら）に成りませる神の名（みな）は、天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）、次に高御産巣日神（たかみむすびのかみ）、次に神産巣日神（かみむすびのかみ）。この三柱（みはしら）の神は、みな独神（ひとりがみ）成りまして、隠身（かくりみ）なり。」『古事記』
さて、天之御中主神 |
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#0028 2010.4.29
霊・気・質の関係
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話のついでに、宇宙を構成する霊・気・質の関係についても触れておきたいと思いますが、これについても人身をみれば簡単にわかります。 #0027【ビッグバン以前の宇宙】>>
まずわたしたちの肉体（質）には生命体（霊）がそなわっており、その生命体である霊魂の指示によって内臓が活動し、血液などの体液が流動して肉体を維持する活動を行ってい
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#0027 2010.4.23
ビッグバン以前の宇宙
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日本古学では、ビッグバンのことを「天地開闢（てんちかいびゃく）」と呼んでいますが、それでは開闢以前の宇宙は、はたしてどのようなものだったのでしょうか？
言葉にするならば、前宇宙なるものは、始めもなく終わりもなく、無量無辺であるために、東西南北の別もなく、時間や空間を測ることもできず、遠近上下前後の別もないものということになるでしょう。今日の
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#0026 2010.4.17
宇宙のはじまり
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太陽、地球、月の関係については簡単に前述しましたが、 #0006【太陽と地球と月の関係】>> 宇宙の成立に関しても、日本の神典を読み解くことによって明らかになってきます。
「天地（あめつち）初めて発（ひら）けし時」『古事記』本文冒頭
前にも述べましたが、「やまとことば」は漢字が伝来する以前から古代日本で使われてきましたので
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