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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
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#00433 2016.9.5
『本朝神仙記伝』の研究(51) －一路居士・道観・善輔－
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一路居士（いちろこじ）はその姓氏を詳らかにせず。和泉国堺に住める隠士にして、僧・一休と同時の人なり。ある日一休、一路に問ひて、「万法皆道あり。如何にぞこれ一路とは云ふぞ」と云ひければ、一路これに答へて、「万事皆休すべし。如何にぞこれ一休とは云ふぞ」と云ひけるとぞ。
一路、嘗（かつ）て隠（いん）を或る山に卜（ぼく）し、世を終るまで詩歌に遊
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#00432 2016.8.30
『本朝神仙記伝』の研究(50) －天野三郎兵衛康景－
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天野三郎兵衛康景（あまのさぶろうひょうえやすかげ）は、徳川家康公に仕へて功労有りし人なり。嘗（かつ）て家康公、三河国に在りし時、制法を定め、高力与左衛門清長（こうりきよざえもんきよなが）・本多作左衛門重次（ほんださくざえもんしげつぐ）・天野三郎兵衛康景の三人を以て三奉行とせり。
その頃、世人の諺に「仏高力、鬼作左、とちへんなしの天野三郎
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#00431 2016.8.24
『本朝神仙記伝』の研究(49) －原隼人佐－
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原隼人佐（はらはやとのすけ）は諱（いみな）を昌勝と云ふ。父は原加賀守（かがのかみ）、母は秋山伯耆守（ほうきのかみ）の妹なり。代々甲斐国に住みて、武田家譜代の従臣たり。
始め父・加賀守、伯耆守が妹を娶（めと）りしかど、久しく子を孕（はら）むこと無かりしに、ある時たゞならず煩ひ出しければ、医師を頼みて様々に治療すれども効験無し。
ある人、
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#00430 2016.8.18
『本朝神仙記伝』の研究(48) －白山仙人・加藤友春－
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白山（はくさん）の仙人は房星（そいぼし）の神なり。朝倉義景の従臣・加藤友春、白山に入りてこれに謁し、初めて世に知らる。
正親町（おおぎまち）天皇の永禄の末年、朝倉家大いに衰微し、士民悉（ことごと）く怨望せり。こゝに於て織田信長の兵、屡（しばしば）国境を侵して領内安からず。義景、日々にこれを憂ふ。
同天皇の元亀二年六月、義景その臣・加藤
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#00429 2016.8.12
『本朝神仙記伝』の研究(47) －白幽子－
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白幽子（はくゆうし）は、姓は源、氏は石川、その通称を知らず、また父母及び産国を詳らかにせず。山城国石川の奥なる巌窟（いわや）に棲むこと数百年、故（もと）の丈山（じょうざん）氏の師範たりし人なりと云ふ。
文禄年間、この里の老人、屡（しばしば）これを訪ねけるに、その容貌六十余歳程に見えしかど、尋ねし老人の父母祖父母等の歳若かりし時のことをも、目
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#00428 2016.8.6
『本朝神仙記伝』の研究(46) －大口山女仙－
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大口山（おおぐちやま）の女仙は何人（なんびと）たるかを詳らかにせず、また如何なる来歴あるかを知るに由（よし）無し。唯同地の壮士を仙境に伴ひしこと有りしに依りて、初めて世に知らるゝ事となれり。
今その大要を挙げむに、正親町（おおぎまち）天皇の天正年間、同地は鹿児島藩主・島津家の領分にして、他藩との国境なり。これを以て当時の藩主、諸臣の中より人
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#00427 2016.7.31
『本朝神仙記伝』の研究(45) －岩田刀自－
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岩田刀自（いわたとじ）はその父母を知らず、また生国を詳らかにせず。安房国（あわのくに）の里見義広に見（まみ）えて奇異を現はし、初めて世に知らる。
当時義広、武勇を以て国を治め、威（いきおい）漸（ようや）く盛ならむとす。その頃、同国朝夷郡（あさひなのこおり）より、一人の老翁を連れて城中に来れり。その歳を問へば、「我が歳数百年に及ぶと雖（いえど
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#00426 2016.7.24
『本朝神仙記伝』の研究(44) －長谷川式部大夫－
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長谷川式部大夫（はせがわしきぶのたいふ）は、周防国の領主・大内義隆に仕へて旧功ありし者なり。大内家傾かむとするを見て、式部屡（しばしば）諫言（かんげん）したれども用ひられず、却て科（とが）に遭はんとしければ、力及ばずして密かに本国を立ち去り、所縁（ゆかり）あるに因みて、肥後国飽田郡に妻子を引き具して移りぬ。
式部元来簡素隠逸を好みて、再び世
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#00425 2016.7.18
『本朝神仙記伝』の研究(43) －長清道士－
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長清（ちょうせい）道士はその本名を詳らかにせず。相州北条家の家臣なりと云ふ。
道士の父もまた名有る勇士なりしが、関中擾乱（じょうらん）の時、賊兵・何某の為に殺されしに、道士力足らずして速やかにその仇を復すること能（あた）はずを憤り、遂に上野国なる金洞山に隠れ、人跡絶へたる巌窟（いわや）を住処（すみか）となし、黄精を服し木の実を食ひ、日々刻苦
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#00424 2016.7.12
『本朝神仙記伝』の研究(42) －十津川異人－
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十津川（とつがわ）の異人はその姓名を知らず。かの地の樵夫（きこり）等、木を伐らむとて山深く分け入りつゝ日を送る程に、ある日羅刹（らせつ）の如きもの遥かに来りけり。樵夫等これを見て、怪しみ恐れざるは無し。その中に心ざま雄々しき壮（おのこ）三人、斧を取りつゝ前に立ちて、寄らば撃たむと睨み居たり。
その時異人手を挙げて声を発し、「怪しむべから
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