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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
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#00376 2015.9.26
『異境備忘録』の研究(61) －水位先生の引導文－
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宮地水位先生には約三千人の門人がいたことが伝えられており、徳島県小松島市の多田宗太郎氏もその一人でしたが、その入門のきっかけとなったのは、多田氏が肺壊疽という難病に罹り、医者から余命いくばくもないことを宣告され、巷の行者や祈祷師達に病気平癒の加持祈祷を依頼しても全く効果がなく、必死の想いで近くの中田皇大神宮に命乞いの祈念をしたところ、ある人を
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#00375 2015.9.19
『異境備忘録』の研究(60) －神仙道の心得－
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「神仙の道を成就せんと思はん者は、至誠を本（もと）とすべし。或（あるい）は嗜慾（しよく）にして人の物を羨み邪気を生ずる人は、神仙の書籍など好むと雖（いえど）も神仙の道成就し難し。
又、現界に於て空事（そらごと）など吐き、神仙の事ども物知り顔にて人を惑したれば、その人死にて後、魂の司命幽部の席に至れる時、現世の罪自ずから顕（あらわ）れて赤面をな
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#00374 2015.9.13
『異境備忘録』の研究(59) －運気の盛衰－
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「神仙より罰を受くるに至りては、二夜も必ず血の雨の降りて身にかゝる夢を見るなり。この時は第一に慢心を慎み、酒を一盞（いっさん、一杯）も飲むべからず。よく言語を少なくして我が身を清浄にし、怠惰の心起こらんとするを一命に替ても勤めて怠らず、神祇に謝罪を祈りて祭典を厚く行ふべし。
如此（かくのごとく）せざれば、酔に乗じて人に無礼をして容易ならざる失
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#00373 2015.9.7
『異境備忘録』の研究(58) －龍神－
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「諸国に数多（あまた）ある大穴へ入るには、婦人の常に持ちて使ひ馴れたる櫛に火を燈して行く時は、穴の内にものゝ住み居る時はその形を現するなり。又、その燈火の消滅せば這入らぬがよし。毒気に触るゝ事あり。その毒気は大蛇の気と地の毒気にて、大蛇の毒気は味噌を鼻の先に付けて入ればその息気忽（たちま）ち消滅す。又、地毒の気は紙を散らさばその落ちる事遅し。こ
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#00372 2015.9.1
『異境備忘録』の研究(57) －厠神を拝す－
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「病気の時に、先祖代々の霊の眼前に見（あらわ）れて泣く状（さま）の見ゆる時は、病気は平癒せずして必ず死す。我が体の平臥せる状の見ゆる時は、その身死したるなり。」『異境備忘録』
「親戚の人の病死せむとする時に、雪隠（せっちん）に入りて瞑目して、「ハニヂノ大神、生死ヲ告ゲ給ヘ」と唱ふる時、水色にて如此（かくのごとき）物眼前に幻に見ゆる時は、その
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#00371 2015.8.26
『異境備忘録』の研究(56) －正伝と偽伝－
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「神仙界にて詩歌等を作り詠ずる事あり。歌はその調（しらべ）高く紙に書するに仮名遣ひも宜しく音に明らかなり。然（さ）るを天狗界にては、歌その余の物に至るまでも書するには、篆字（てんじ）、草字、真仮名、平仮名、幽界文字をも交へて書する事あり。又、草字と平仮名とにて、今の世に人間の書くが如く書するも多くあれど、大に仮名遣ひの違ひたるが多し。 |
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#00370 2015.8.20
『異境備忘録』の研究(55) －南天神界－
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「明治九年十一月十九日夜、川丹先生に伴はれて南星中太上殿に至る。太上殿は鉄頭岳の上にあり。九階の宮、十三殿あり。その中に雲林殿と云ふあり。この殿より西方に当たりて南極蘭殿と云ふあり。この殿と雲林殿との間十里位ほどなり。この殿へ（以下四十五字略）これは神仙の極密にして人間界の人に口外を許さゞるなり。」『幽界記』
この一章は実に容易ならない記
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#00368 2015.8.8
『異境備忘録』の研究(53) －神法道術の限界－
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「先年、阿波国勝浦郡金磯新田村・多田氏の招迎によりて当家に滞泊の砌（みぎり）、同村某の子息十八、九歳なるが狂気を発して、種々様々の術を施せども全快せずとて、余（よ）に、「この狂気の鎮まりて平癒すべき祈祷を致し呉れよ」と云ふに、辞退すれども聞き入るゝ様もなくて、遂に招きに応じて、或る日の夕方にかの所に至りけるに、その夜は小松島と云へる所の神宮分教
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#00367 2015.8.2
『異境備忘録』の研究(52) －墓所の幽界－
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「墓所はその死者の魄霊の常に住む所にして、魂の幽霊となりて出現する時は、必ずその墓にて魄霊と合ひて人影を作るなり。墓所を畑として人糞など不浄物の穢れを掛くる時は、魄霊の魂に合する事難し。如何（いか）に恨みありともその念を達する事能（あた）はず。その不浄物を除き去りては人影を調（ととのえ）る事安ければ、憤りを達するなり。
又、霊魂の魄霊に合して
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