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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
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#00429 2016.8.12
『本朝神仙記伝』の研究(47) －白幽子－
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白幽子（はくゆうし）は、姓は源、氏は石川、その通称を知らず、また父母及び産国を詳らかにせず。山城国石川の奥なる巌窟（いわや）に棲むこと数百年、故（もと）の丈山（じょうざん）氏の師範たりし人なりと云ふ。
文禄年間、この里の老人、屡（しばしば）これを訪ねけるに、その容貌六十余歳程に見えしかど、尋ねし老人の父母祖父母等の歳若かりし時のことをも、目
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#00428 2016.8.6
『本朝神仙記伝』の研究(46) －大口山女仙－
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大口山（おおぐちやま）の女仙は何人（なんびと）たるかを詳らかにせず、また如何なる来歴あるかを知るに由（よし）無し。唯同地の壮士を仙境に伴ひしこと有りしに依りて、初めて世に知らるゝ事となれり。
今その大要を挙げむに、正親町（おおぎまち）天皇の天正年間、同地は鹿児島藩主・島津家の領分にして、他藩との国境なり。これを以て当時の藩主、諸臣の中より人
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#00427 2016.7.31
『本朝神仙記伝』の研究(45) －岩田刀自－
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岩田刀自（いわたとじ）はその父母を知らず、また生国を詳らかにせず。安房国（あわのくに）の里見義広に見（まみ）えて奇異を現はし、初めて世に知らる。
当時義広、武勇を以て国を治め、威（いきおい）漸（ようや）く盛ならむとす。その頃、同国朝夷郡（あさひなのこおり）より、一人の老翁を連れて城中に来れり。その歳を問へば、「我が歳数百年に及ぶと雖（いえど
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#00426 2016.7.24
『本朝神仙記伝』の研究(44) －長谷川式部大夫－
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長谷川式部大夫（はせがわしきぶのたいふ）は、周防国の領主・大内義隆に仕へて旧功ありし者なり。大内家傾かむとするを見て、式部屡（しばしば）諫言（かんげん）したれども用ひられず、却て科（とが）に遭はんとしければ、力及ばずして密かに本国を立ち去り、所縁（ゆかり）あるに因みて、肥後国飽田郡に妻子を引き具して移りぬ。
式部元来簡素隠逸を好みて、再び世
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#00425 2016.7.18
『本朝神仙記伝』の研究(43) －長清道士－
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長清（ちょうせい）道士はその本名を詳らかにせず。相州北条家の家臣なりと云ふ。
道士の父もまた名有る勇士なりしが、関中擾乱（じょうらん）の時、賊兵・何某の為に殺されしに、道士力足らずして速やかにその仇を復すること能（あた）はずを憤り、遂に上野国なる金洞山に隠れ、人跡絶へたる巌窟（いわや）を住処（すみか）となし、黄精を服し木の実を食ひ、日々刻苦
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#00424 2016.7.12
『本朝神仙記伝』の研究(42) －十津川異人－
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十津川（とつがわ）の異人はその姓名を知らず。かの地の樵夫（きこり）等、木を伐らむとて山深く分け入りつゝ日を送る程に、ある日羅刹（らせつ）の如きもの遥かに来りけり。樵夫等これを見て、怪しみ恐れざるは無し。その中に心ざま雄々しき壮（おのこ）三人、斧を取りつゝ前に立ちて、寄らば撃たむと睨み居たり。
その時異人手を挙げて声を発し、「怪しむべから
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#00423 2016.7.6
『本朝神仙記伝』の研究(41) －郷谷長生夫妻－
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郷谷（ごうたに）の長生夫妻は何人（なんびと）たるを知らず。光格天皇の天明年中、備中国賀陽郡木谷村と云へる所より行くこと凡そ三、四丁にして、郷谷と云へる所あり。同国の小官（こやくにん）、一人猟に出てこの郷谷の谷中に迷ひ入り、途方を失ひて只管（ひたすら）深く行く所に、忽然として白髪の老夫妻の出来るに遇へり。
かの武士思へらく、これ必ず猿の年
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#00422 2016.6.30
『本朝神仙記伝』の研究(40) －万里小路藤房卿－
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万里小路藤房（までのこうじふじふさ）卿は、姓は藤原氏、初めの名は惟房（これふさ）、権大納言・宣房（のりふさ）卿の長子なり。後醍醐天皇に仕へ奉りて左大弁に任ぜられ、参議を経て中納言に至り、次で左兵衛督（さひょうのえのかみ）、検非違使（けんぴいし）別当を兼ね、正二位に叙せらる。
元弘元年、北条高時、兵を遣はして京師（京都）を犯さむとす。護良
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#00421 2016.6.24
『本朝神仙記伝』の研究(39) －渡会常昌神主－
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渡会常昌（わたらいのつねよし）神主は、姓は渡会、氏は檜垣（ひがき）、本の名は常良と云へり。伊勢国渡会郡山田の人なり。豊受大神宮に仕へ奉りて一の禰宜（ねぎ）に進み、従三位に昇る。即ち長官たり。
常昌、博学洽聞（こうぶん）にして神道の根源を究め、聖賢の道徳を兼ねたり。その性正直にして、心神明徹なりし故にや、霊験顕はれし人なり。その学力の程は
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#00420 2016.6.18
『本朝神仙記伝』の研究(38) －由井源蔵－
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由井源蔵（ゆいげんぞう）は駿河国興津（おきつ）の人なり。その先（まえ）は鎌倉幕府に伺公（しこう）したる者なりしが、時世の変遷に随ひ、家衰へて興津に移り住みたりと云ふ。
源蔵若き時より神仙の道を好み、その友・藤山兵次、浦安又五郎、神原四郎の三人と相計りて、「古老の話を聞くに、富士足柄の山には昔より仙人在りて、志深く道を求むる者には、出逢ひ
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