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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
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#00415 2016.5.19
『本朝神仙記伝』の研究(33) －平景清・平盛嗣－
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平景清（たいらのかげきよ）、平盛嗣（たいらのもりつぐ）は、共に平家の名将なり。然（しか）るに平家没落の後、この二人共に種々の異説を伝へて、その終る所定かならざりしが、こゝに正親町（おおぎまち）天皇の天正十二年、北畠信雄（のぶかつ）、羽柴秀吉と合戦に及びし時、佐々内蔵助成政（ささくらのすけなりまさ）は北畠信雄に与（くみ）し、同年十一月の下旬、大
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#00414 2016.5.13
『本朝神仙記伝』の研究(32) －平維盛－
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平維盛（たいらのこれもり）は内大臣・平重盛公の嫡男なり。平家没落の砌（みぎり）、紀伊国那智の滝に於て入水したりと世に伝へしかども、その実、入水にあらず。紀州の山中に隠れ、遂に仙境に入りたり。
そのことの世に顕はれたるは、後奈良天皇の弘治年中、和泉国堺に薬種を商ふ長次と云へる者あり、久しく病を患ひて、紀伊国の十津川郷の温泉に湯治に行けり。
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#00412 2016.4.30
『本朝神仙記伝』の研究(30) －藤太主・源太主－
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藤太主（とうたぬし）、源太主（げんたぬし）は、大和国吉野の郊（さと）に居る仙人なり。始め五穀を絶ち密咒を持し、鍛錬精修して仙道を得たりと云ふ。常に烏帽子（えぼし）を戴き布衣（ほい）を着たり。
醍醐天皇の延喜の頃、浄蔵貴所（じょうぞうきしょ）とて、世に隠れ無き行法の人ありけるが、ある時大和国に至り、吉野川を渡らむとしけるに、折しも洪水漲（
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#00411 2016.4.24
『本朝神仙記伝』の研究(29) －嵯峨隠君子－
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嵯峨隠君子（さがのいんくんし）はその姓名を知らず。隠れて西山に棲む、因りて隠君子と称す。
貞観十二年三月二十三日のことゝか、菅公初めて策を献ぜられし時、菅原是善（これよし）卿、橘広相（たちばなのひろみ）と共にこれを開き閲（けみ）せり。偶々（たまたま）一事の通ぜらること有りしに依り、広相馬に鞭打ちて嵯峨に至り、隠君子に問ひて事を弁じたりと云ふ
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#00410 2016.4.18
『本朝神仙記伝』の研究(28) －菅公－
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菅公は太政大臣・菅原道真公なり。公は御小名を阿呼（あこ）と称し奉る。参議従三位・菅原是善（これよし）卿の御子にして、御母は大伴氏なり。仁明天皇の承和十二年六月二十五日、御誕生在らせらる。
幼少の御時より御家の学問は云ふに及ばず、文字書くことを好ませ給ひ、広く和漢の書を読み給ひ、一を聞いて十を悟り給ふ御才おはしまして、歌を詠み詩文章を作り給ふ
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#00408 2016.4.6
『本朝神仙記伝』の研究(26) －在原業平朝臣－
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在原業平（ありわらのなりひら）朝臣（あそみ）は、平城天皇の御孫・弾正尹阿保（だんじょうのいんあほ）親王の五男にして、母は桓武天皇の皇女（ひめみこ）・伊登内（いとない）親王なり。
業平はその容貌極めて優美、その志操最も高尚なる人にして、その官も中将にまで昇りしにより、世には在五（ざいご）中将とも称せられたるが、後世に至りて頗（すこぶ）る淫佚（
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#00407 2016.3.31
『本朝神仙記伝』の研究(25) －貞純親王－
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貞純（さだすみ）親王は清和天皇第六の皇子（みこ）なり。母は神祇伯王・棟貞（むねさだ）の女（むすめ）なり。貞観十五年四月二十一日に生まる。やがて親王と成らせ給ふ。寛平五年十一月二十三日、右大臣・源能有（みなもとのよしあり）公を文武の師となし、その伝を受けらる。
中務卿（なかつかさきょう）、兵部卿（ひょうぶきょう）、四品（ほん）、上総・常陸
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#00406 2016.3.25
『本朝神仙記伝』の研究(24) －白箸翁－
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白箸翁（しらはしのおきな）は何人（なんびと）と云ふことを知らず、またその姓名も得ず。
清和天皇の貞観の末、一人の老夫あり、常に市中に遊びて、白箸を売るを以て生業（なりわい）とす。時の人、号（なづけ）て白箸翁と云ふ。人皆不潔なるを厭（いと）ひて、その箸を買はず。翁もまた自らこれを知りて憂ひとせず。
寒暑共に皁色（くろいろ）の服を着て変は
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