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以前の記事 : 2010年12月
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#0074 2010.12.24
衣食の道、開かれる
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「この後、天照大御神、復（また）天熊人（あまくまのうし）を遣（つか）はし往（ゆ）きて看（み）せしたまふ。この時、保食神（うけもちのかみ）、実（まこと）に已（すで）に死（まか）りたり。唯、その神の頂（いただき）に、牛馬化為（な）り。顱（ひたい）の上に粟（あわ）生（な）り。眉の上に蠒（かいこ）生り。眼の中に稗（ひえ）生り。腹の中に稲生り。陰（ほと）
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#0073 2010.12.19
鳥獣魚類及び穀物の原種の発生
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「すでにして天照大神、天上（あめ）に在（ま）しまして曰（のりたま）はく、「葦原中国（あしはらのなかつくに）に保食神（うけもちのかみ）有りと聞けり。爾（いまし）月夜見尊（つきよみのみこと）、就（ゆ）きて候（み）よ」。月夜見尊、勅（みこと）受（かしこみ）て降りまして、保食神の許（みもと）に到り。保食神、すなはち首（かしら）を廻（めぐ）らして国に嚮（
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#0072 2010.12.15
宇気比の神術
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「日神（ひのかみ）、素盞鳴尊（すさのおのみこと）と共に相対（あいむか）ひて立誓（うけい）て曰（のたま）はく、「もし汝（いまし）心、明浄（あかくきよらか）にて、凌（しの）ぎ奪ふの意（こころ）有らずば、汝（いまし）の生む児（みこ）必ず当（まさ）に男（ひこみこ）ならむ」と言（のたま）ひ訖（お）へて」『日本書紀』
この『日本書紀』の本文は『古事記
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#0071 2010.12.10
天照大御神の疑念
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「ここに天照大御神、聞き驚きて詔（の）りたまはく、「我（あ）がなせの命（みこと）の上り来る由（よし）は、必ず善き心ならじ。我（あ）が国を奪はむと欲（おも）ふにこそあれ。」（中略）いつの男建（おたけ）び踏み建（たけ）びて待ち問ひたまはく、「何の故にか上り来つる」と問ひたまひき。」『古事記』
父神伊邪那岐神の神勅によって、母神伊邪那美神の鎮
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#0070 2010.12.5
須佐之男命による地軸の傾斜
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「かれ、伊邪那岐大御神、速須佐之男命に詔（の）りたまはく、「何由（なにゆえ）に、汝（いまし）は事依（ことよさ）せし国を治（し）らさずして哭（な）きいさちる」と爾（の）りたまへば、答へて白（まお）さく、「僕（あ）は妣（はは）の国、根之堅州国（ねのかたすくに）に罷（まか）らむと欲（おも）ふ故に哭（な）く」と白（まお）したまひき。ここに伊邪那岐大御神
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