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以前の記事 : 2012年7月
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#00183 2012.7.28
山幸彦の嘆息
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「ここに海神（わたつみのかみ）、ここに到（き）ませる由（ゆえ）は奈何（いかに）とぞ」といひたまひき。かれ、その大神に備（つぶさ）にその兄（いろせ）の鉤（はり）を失（うせ）にし罰（はた）れる状（さま）を語りたまひき。」『古事記』
この伝は、『古事記』本文では前段の後、三年（みとせ）を経てからの伝となっていますが、そもそも火遠命（ほおりのみこ
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#00182 2012.7.22
山幸彦の海宮訪問
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「かれ、教へのまにまに行でますに、備（つぶさ）にその言（こと）の如くなりしかば、即ちその香木（かつら）に登りて坐（ま）しき。ここに海神（わたつみのかみ）の女（みむすめ）豊玉毘売（とよたまびめ）の従婢（まかたち）、玉器（たまもい）を持ちて水を酌（く）まむとする時、井に光（かげ）あり。仰ぎ見れば麗しき壮夫（おとこ）あり。甚（いと）異奇（あや）しと以
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#00181 2012.7.16
海幸彦と山幸彦
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「かれ、火照命（ほでりのみこと）は海佐知毘古（うみさちびこ）として、鰭（はた）の広物（ひろもの）、鰭（はた）の狭物（さもの）を取りたまひ、火遠理命（ほおりのみこと）は山佐知毘古（やまさちびこ）として、毛の麁物（あらもの）、毛の柔物（にこもの）を取りたまひき。ここに火遠理命、その兄（いろせ）火照命に「各（あたみ）に佐知（さち）を相易（かえ）て用ひ
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#00180 2012.7.10
火中の出産
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「かれ、後に木花之佐久夜毘売（このはなのさくやびめ）参出（まいで）て白（まお）したまはく、「妾（あれ）、妊身（はらめる）を、今、産（こう）むべき時に臨（な）りぬ。この天神（あまつかみ）の御子、私（わたくし）に産みまつるべきにあらず。故（かれ）、請（まお）す」とまをしたまひき。ここに詔（の）りたまはく、「佐久夜毘売、一宿（ひとよ）にや妊（はら）め
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#00179 2012.7.4
人寿が短縮された訳
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「ここに天津日高日子番能邇邇芸命（あまつひこひこほのににぎのみこと）、笠沙（かささ）の御前（みさき）に麗（かわよわ）き美人（おとめ）に遇（あ）へるに、「誰（た）が女（むすめ）ぞ」と問ひたまへば、答へ白（まお）したまはく、「大山津見神（おおやまつみのかみ）の女（むすめ）、名は神阿多都比売（かむあたつひめ）、またの名は木花之佐久夜毘売（このはなのさ
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