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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
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#00438 2016.10.5
『本朝神仙記伝』の研究(56) －栗山何某－
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栗山何某（なにがし）は相模国田村の人なり。その父母を詳らかにせず。
慶長年間のことゝか、栗山嘗（かつ）て天満大自在天神宮を信じ、手跡（しゅせき）をよくせむことを祈る。ある人、栗山に問ひけらく、「汝、日夜至誠を凝らして菅公の神霊を仰ぐ、その験（しるし）如何に」と。栗山即ち筆を執りて、都府楼（とふろう、大宰府政庁）の詩を書す。手跡の美妙、云ふべ
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#00437 2016.9.29
『本朝神仙記伝』の研究(55) －山門玄常－
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山門玄常（やまかどげんじょう）は、その父母及び何処（いずこ）の人と云ふことを知らず。播磨国播磨郡雪彦山（せっぴこさん）に移り住む。雪彦山は姫路の西南三里ばかりにあり。
玄常は紙楮木（かみおぎ）の皮を以て衣に充（あ）つ。雨降り日照れども笠を著（き）ず。遠く遊ぶと雖（いえど）も草鞋（わらじ）を著（つ）けず。斎（ものいみ）を保ちて欠かさず、或
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#00436 2016.9.23
『本朝神仙記伝』の研究(54) －虚庵－
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虚庵（きょあん）はその姓氏を知らず、またその生国を詳らかにせず。始め信濃国諏訪に住す。書画をよくし、最も篆刻（てんこく、印章の作成）に妙なり。且つ鷹を養ふの法に委（くわ）しくして、またよく鷹を描けり。
時に諏訪・因幡守家（いなばのかみけ）に悪臣ありて、主人を毒害せんと謀りしことのありし際にも、虚庵、独身（ひとりみ）にて密かに江戸に至り、執政
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#00435 2016.9.17
『本朝神仙記伝』の研究(53) －髭道人－
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髭道人（ひげどうじん）は姓名及び生国（しょうごく）を知らず、故に何人（なんびと）たるを詳らかにせず。
大和国下市村に中山何某と云ふ人あり。癸（みずのと）未（ひつじ）年十月、一人の道人あり、下市に至り、街中の諸家に入りて銭を乞ふ。歳八十有余に見ゆ。長き髭は雪の如くにして胸に垂れ、眼光は稲妻の如くして人を射る。時既に初冬にして、寒風肌を襲ふと雖
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#00434 2016.9.11
『本朝神仙記伝』の研究(52) －於竹女仙・於松女仙－
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於竹（おたけ）女仙は、世に於竹大日如来と称す。何処（いずこ）の産（うまれ）にて何人（なんびと）の女（むすめ）なることを詳らかにせず。故にその姓氏もまた知るに由（よし）無し。
明正（めいしょう）天皇の寛永年間のことゝか、江戸の大伝馬町に佐久間勘解由（かげゆ）と云へる豪家あり。於竹は元この家の卑女（はしため）なりしが、天性慈悲の心深く、善事を思
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#00433 2016.9.5
『本朝神仙記伝』の研究(51) －一路居士・道観・善輔－
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一路居士（いちろこじ）はその姓氏を詳らかにせず。和泉国堺に住める隠士にして、僧・一休と同時の人なり。ある日一休、一路に問ひて、「万法皆道あり。如何にぞこれ一路とは云ふぞ」と云ひければ、一路これに答へて、「万事皆休すべし。如何にぞこれ一休とは云ふぞ」と云ひけるとぞ。
一路、嘗（かつ）て隠（いん）を或る山に卜（ぼく）し、世を終るまで詩歌に遊
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#00432 2016.8.30
『本朝神仙記伝』の研究(50) －天野三郎兵衛康景－
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天野三郎兵衛康景（あまのさぶろうひょうえやすかげ）は、徳川家康公に仕へて功労有りし人なり。嘗（かつ）て家康公、三河国に在りし時、制法を定め、高力与左衛門清長（こうりきよざえもんきよなが）・本多作左衛門重次（ほんださくざえもんしげつぐ）・天野三郎兵衛康景の三人を以て三奉行とせり。
その頃、世人の諺に「仏高力、鬼作左、とちへんなしの天野三郎
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#00431 2016.8.24
『本朝神仙記伝』の研究(49) －原隼人佐－
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原隼人佐（はらはやとのすけ）は諱（いみな）を昌勝と云ふ。父は原加賀守（かがのかみ）、母は秋山伯耆守（ほうきのかみ）の妹なり。代々甲斐国に住みて、武田家譜代の従臣たり。
始め父・加賀守、伯耆守が妹を娶（めと）りしかど、久しく子を孕（はら）むこと無かりしに、ある時たゞならず煩ひ出しければ、医師を頼みて様々に治療すれども効験無し。
ある人、
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#00430 2016.8.18
『本朝神仙記伝』の研究(48) －白山仙人・加藤友春－
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白山（はくさん）の仙人は房星（そいぼし）の神なり。朝倉義景の従臣・加藤友春、白山に入りてこれに謁し、初めて世に知らる。
正親町（おおぎまち）天皇の永禄の末年、朝倉家大いに衰微し、士民悉（ことごと）く怨望せり。こゝに於て織田信長の兵、屡（しばしば）国境を侵して領内安からず。義景、日々にこれを憂ふ。
同天皇の元亀二年六月、義景その臣・加藤
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#00429 2016.8.12
『本朝神仙記伝』の研究(47) －白幽子－
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白幽子（はくゆうし）は、姓は源、氏は石川、その通称を知らず、また父母及び産国を詳らかにせず。山城国石川の奥なる巌窟（いわや）に棲むこと数百年、故（もと）の丈山（じょうざん）氏の師範たりし人なりと云ふ。
文禄年間、この里の老人、屡（しばしば）これを訪ねけるに、その容貌六十余歳程に見えしかど、尋ねし老人の父母祖父母等の歳若かりし時のことをも、目
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