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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
日本古学から学ぶ「自然の摂理」と「日本古来の精神」が次の豊かで健やかな世界を創るヒントとなることを願って。
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#0088 2011.2.24
須佐之男命の行方
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「かれ、ここを以てその速須佐之男命、宮造るべき地（ところ）を求（ま）ぎたまひて出雲国に到りまし、須賀の地にて詔（の）りたまはく、「吾（あれ）、この地に来まして、我（あ）が御心すがすがし」とのりたまひて、そこに宮作りて坐（ま）しましき。かれ、その地は今に須賀といふとぞ。この大神、初め須賀宮を作りし時に、その地より雲立ち騰（のぼ）りき。かれ、御歌（
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#0087 2011.2.20
ヤマタノオロチの伝承(2)
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「ここに須佐之男命、その佩（は）かせる十拳剣（とつかのつるぎ）を抜きて、その蛇（おろち）を切りはふりしかば、肥の河、血に変（な）りて流れり。かれ、その中の尾を切りたまふ時、御刀（みはかし）の刃（は）毀（か）けき。怪しと思ほして、御刀の前（さき）を以て刺し割（さ）きて見そなはししかば、都牟刈（つむかり）の大刀（たち）在り。かれ、この大刀を取り、異
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#0086 2011.2.16
ヤマタノオロチの伝承(1)
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「かれ、避追（やら）はへて、出雲国の肥の河上に在る鳥髪（とりかみ）の地（ところ）に降りましき。この時、箸（はし）その河より流れ下りき。ここに須佐之男命、その河上に人有りけりと以為（おも）ほして、尋ね覓（ま）ぎ上り往きまししかば、老夫（おきな）と老女（おみな）と二人在りて、童女（おとめ）を中に置きて泣くなり。ここに「汝等（いましたち）は誰ぞ」と問
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#0085 2011.2.11
地球環境完成への道
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「素盞鳴尊（すさのおのみこと）曰（のたま）はく、「韓郷（からくに）の嶋はこれ金銀（こがねしろがね）有り。もし、吾（あ）が児（みこ）しらさむ国に浮宝（うきたから）有らずは佳（よ）からじ」とのりたまひて、すなはち鬚髯（ひげ）を抜きて散（あが）ちたまへば、すなはち杉と成る。また、胸（みむね）の毛を抜きて散（あが）ちたまへば、すなはちこれ檜（ひのき）と
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#0084 2011.2.7
五十猛神の功業
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「この時、素盞鳴尊（すさのおのみこと）、その子（みこ）五十猛神（いそたけるのかみ）を師（ひき）ひて新羅国（しらぎのくに）に降到（くだ）りまして、曾尸茂利（そしもり）の処（ところ）にましまして、すなはち興言（ことあげ）して曰（のたま）はく、「この地（くに）は吾（あれ）居（お）らまく欲せず」とのたまひて、遂に埴土（はに）を以て舟を作り、乗らして東に
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#0083 2011.2.03
災い転じて福となる
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「ここに素盞鳴尊（すさのおのみこと）、日神（ひのかみ）に白（まお）して曰（のたま）はく、「吾（あれ）更に昇（まい）来る所以（ゆえ）は、衆神（もろかみたち）我（あれ）を根国（ねのくに）に処（いねとい）ひき。今当（まさ）に就去（まか）りなむとす。もし姉（なねのみこと）と相見（あいまみ）へまつらずは、終（つい）に忍び離（わか）る能（あた）はず。かれ、
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#0082 2011.1.30
須佐之男命の罪の解除
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「ここに八百万神共に議（はか）りて、速須佐之男命に千位（ちくら）の置戸（おきど）を負はせ、また髭（ひげ）を切り、手足の爪をも抜かしめて、神（かむ）やらひやらひき。」『古事記』
「すなはち天児屋命（あめのこやねのみこと）に、その解除（はらえ）の太諄辞（ふとのりとごと）を掌（し）らしめて宣（の）らしむ。」『日本書紀』
「千位（ちくら）の置戸
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#0081 2011.1.26
天照大御神の復活
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「ここに天照大御神、怪（あや）しとおもほして、天石屋戸（あめのいわやど）を細めに開きて、内より告（の）りたまへるに、「吾（あ）が隠（こも）りますによりて、天原（あまのはら）自ずから闇（くら）く、また葦原中国（あしはらのなかつくに）も皆闇（くら）からむとおもふを、何の由（ゆえ）に天宇受売（あめのうずめ）は楽（あそび）し、また八百万神諸（もろもろ）
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#0080 2011.1.21
神楽の起源
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「天香山（あめのかぐやま）の五百津（いおつ）真賢木（まさかき）を根こじにこじて、上枝（ほつえ）に八坂勾璁（やさかのまがたま）の五百津の御（み）すまるの玉を取り著（つ）け、中枝（なかつえ）に八尺鏡（やたのかがみ）を取りかけ、下枝（しつえ）に白（しら）にぎて青にぎてを取り垂（し）で、この種々（くさぐさ）の物は、布刀玉命（ふとだまのみこと）布刀御幣（
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#0079 2011.1.17
人類物質世界開闢のため
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「天児屋命（あめのこやねのみこと）布刀玉命（ふとだまのみこと）を召して、天香山（あめのかぐやま）の真男鹿（まおしか）の肩を内（うつ）抜きに抜きて天香山の天波波迦（あめのははか）を取りて、占へまかなはしめて」『古事記』
天児屋命（あめのこやねのみこと）は別のご神名を国之辞代主神（くにのことしろぬしのかみ）といい、天之辞代主神（あめのことしろ
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