日本古学アカデミー

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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
日本古学から学ぶ「自然の摂理」と「日本古来の精神」が次の豊かで健やかな世界を創るヒントとなることを願って。

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#00263　2013.11.15 『幽界物語』の研究(33)　－寿命について－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生　「人間の寿命の長短は定まっているのか。」幸安　「寿数は定めがありますが、それを不養生や横難によって縮める者が多いです。」参澤先生　「定寿よりも長く生きる術はないのか。」幸安　「仙境に術はあります。その行を勤め

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#00262　2013.11.9 『幽界物語』の研究(32)　－夫婦の縁－
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）茨木先生・島田幸安・参澤先生より書簡で問「清玉異人童（幸安）が後に幽界往来を止めた時は、またこのような仙童を世に拵（こしら）え給うのでしょうか。清玉一人に限るのも不自由と存じますが、いかがでしょうか。　さて、利信（参澤先生）・次�

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#00261　2013.11.3 『幽界物語』の研究(31)　－茨木先生の入門－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生　：私と共に神の道を学んでいた茨木英寿村親が、私と同じように清浄利仙君に入門を希望したため、次のような願文を幸安に託した。「私は若年より仙道を懇望し、神祇の道を尊信仕え奉り、昨年より清玉異人（幸安）に逢い、また我が師・利�

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#00260　2013.10.29 『幽界物語』の研究(30)　－書画について－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生より書簡で問　「掛け軸は何を認（したた）めるのが正当でしょうか。また、人家に床の間というものがあり、掛け軸を掛け、花を活けたりするなどは、いつの頃より始まったのでしょうか。」利仙君より答　「掛け軸は神名霊文を認めて拝祭の�

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#00259　2013.10.23 『幽界物語』の研究(29)　－夢について－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生より書簡で問　「この度、清玉異人（幸安）を使いとして神幽の実教を人間（じんかん）に伝え、不信の輩（やから）を諭し給うということですが、このような大事は必ず王侯の身に託するべき道理ではないかと存じますが、いかがでしょうか。また、

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#00258　2013.10.17 『幽界物語』の研究(28)　－参澤先生の霊的体験－
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生より書簡で問　「弘化二（１８４５）年正月二十四日の夜、夢の中で前年十一月十九日に死んだ駒木根（こまきね）又一久富（またいちひさとみ）の家宅に参りました。かねて心に掛けていた幽冥のことを問い試みようと思い、家の裏口から竹垣の上を

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#00257　2013.10.11 『幽界物語』の研究(27)　－幽境に通じる神拝の詞－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生　「現界の人間が諸尊神仙を礼拝する言葉が幽境に通じることはあるのか。」幸安　「人界の礼拝祈念の言葉は幽界へよく聞こえます。私が九州赤山にいた時、現界の礼拝の言葉が風に響いて遠音に聞こえたことがあります。」　心中の想�

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#00256　2013.10.5 『幽界物語』の研究(26)　－積徳について－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生より書簡で問　「私は軽い仕官で小身であり、家人が多いため内業も致したいのですが、幼少より諸人のためになることを致したい志願があり、農・工・商の業は好きではありません。ただ神教幽顕の大道によって人を導こうと存じ、その書を広め、か

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#00255　2013.9.29 『幽界物語』の研究(25)　－参澤先生のこと－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生より書簡で問　「私は世の貧困なる善人には銭財を施し、生類の苦難を助けたい願望を持っておりますが、皆銭金のいることでございます。今は親子七人で、四人の子を養い、芸能・縁組・仕官など追々銭財の入用が多く、親族郷党の付き合いの雑費も

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#00254　2013.9.23 『幽界物語』の研究(24)　－平田篤胤大人のこと－ ●
『幽界物語』（　#0231【『幽界物語』の研究(1)　－概略－】>>　）より（現代語訳：清風道人）参澤先生　：我が師、平田大壑（たいがく）先聖は徳行高く、幽界においても神仙の官に登られているとのことで、十一月二十一日の夜、清浄利仙君より幸安を以て申されるには、かの人は今、伊勢国・海幽山の神仙となって、前の本居宣長翁を始め、神教学の

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