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自然の摂理から生まれた学問である日本古学を「清風道人（せいふうどうじん）」が現代と未来に伝えていきます。
日本古学から学ぶ「自然の摂理」と「日本古来の精神」が次の豊かで健やかな世界を創るヒントとなることを願って。
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#00623 2019.11.8
霊魂と肉体(1) －タマシヒの字義－
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（清風道人云、この「霊魂と肉体」は、宮内省式部掌典として明治天皇の側近を務められ、また宮地水位先生の仙去後に神仙道の道統と学系を紹統された宮地厳夫先生（道号・東岳）が、大正三年に一般の聴衆を対象として霊魂論を説かれた講話を筆記したもので、道統第四代・清水宗徳先生（道号・南岳）が昭和二十六年五月より二十七年一月にかけて広報誌に掲載されたものです。
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#00622 2019.11.2
空飛ぶ人々(7) －人間界完成への道－
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古代エジプト人が、何十万貫という巨大なる山の如き大石を数百マイルの遠方から運搬して、近代建築工法の如何なる設備を以てしても不可能な驚異的大建築を為し遂げたその不思議な工法の原動力は、「秘密な文字（玄学でいふ霊符）を書いた葦の紙」を用ひてその巨石を空中に浮かせ、或はこれを飛行せしめたと伝承されてゐるが、吾が日本の伝承では、神々は巨大なる石の船（
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#00620 2019.10.21
空飛ぶ人々(5) －空行して名山周遊－
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それでは神仙たちの地界の空行に或る程度の時間をかけられるのはどういふ訳かといふに、吾々人間にしても疾走すれば五分間もかゝらぬ所を十五分二十分をかけて悠々と頃合ひに寛歩（かんぽ）してゆくことの方が多い様なもので、これは常識判断の問題である。
水位先生がその師仙・川丹（せんたん）先生に伴はれて諸国名山を巡見された記録が『異境備忘録』に誌されてあ
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#00619 2019.10.15
空飛ぶ人々(4) －神仙・山人の飛行法－
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日本では人間界に最も近い条件を具へた山人界（天狗界）といふ特殊な界があり、この界へ伴はれる人間が殆ど瞬時にして幾十里或は数百里といふ空間を飛行してゆくことや、空中に気道と称せられる道があり、その所属する界の専用的な気道でなければ飛行を許されないこと、又その気道が霊界の高下によりて数道に分かれて居り、各々その位階相応の気道を飛行してゆくといった
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#00618 2019.10.9
空飛ぶ人々(3) －空を行くラマ修業者－
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（訳文）まず「飛ぶが如くに歩行する」ことであるが、普通ならば一ヶ月以上かゝる所も、修業すれば二、三日で歩けるようになるのであり、それは体内を空気のように軽くすることによって出来るというのだ。スポーツの様に短距離を急走する技術を練るのではない。何日でも何晩でも休止なしに軽々と飛ぶように歩行することを学ぶのである。
初めてニール女史がそれを実地に
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#00617 2019.10.3
空飛ぶ人々(2) －チベットの神秘境－
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フランスの名医にして且つ大生理学者として世界的に著名なクロード・ベルナールの高弟でアレクサンドラ・デウイド・ニールといふ英国婦人がある。
デカルトの哲学を修め、仏教を研究してゐるうちに東洋の神秘主義を探求すべく思ひ立ち、まずインドに渡ってヨガの修業をし、次に日本、朝鮮、中国にまで足をのばして、遂に西蔵（チベット）の秘境に入り、十年間に亘って
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#00615 2019.9.21
生類の霊異(48) －現象に対する著者の見解・下－
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千里眼や念力写真なども、実地をしらぬ人は、そのやうな理法の存在を認めずと主張するのも、眼は物理的な精神光波を放射する枢器たるを知らぬからである。精神光波は尚、手の指の尖端（せんたん）、眉間（みけん）、上唇などからも出る。
狐は尾の端からも出す。狐が人や小動物を誑（たぶら）かすのに、いつも尾を堅（たて）に又は水平に使ふはこの為である。
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#00614 2019.9.15
生類の霊異(47) －現象に対する著者の見解・上－
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狐狸や蛇蟇の類が人及び動物を魅惑し、或は憑依すると云ふことを否定するのは、現代科学の謳歌者相当の思想である。それ等の人々は、狐狸などは少しも妖術を揮（ふる）って居ないのに、愚かな人間が勝手にばかされたり憑かれたりしたやうに幻覚錯覚を起こして騒ぐのであるとて、理屈尤（もっと）ものやうな説明を加へて居る。
狐狸にいたされたと云ふ現象中には、
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